Chaque page du site est identifiée par le nom d’un village, ou, éventuellement, par le nom d’un lieudit  suivi du nom de la commune ; le lieudit est le nom sous lequel est connue une église ou une chapelle lorsqu’elle ne se trouve pas au cœur d’un village.

Ce nom est suivi des signes à indiquant l’intérêt roman du site.

 

Un tableau synthétique vous donne ensuite les principales caractéristiques du site :

• De quel édifice  il s’agit (église, chapelle, abbaye, cloître), s’il est normalement ouvert au public, ou bien fermé, et dans ce cas, le numéro de téléphone de la mairie sera indiqué.
• La situation  géographique : nom et code postal du village, accès par la route.
• Ce qu’il y a à voir de l’extérieur  (corniche, modillons, clocher, etc).
• Ce qu’il y a à voir à l’intérieur  (chapiteaux, chevet, coupole, etc).
• La localisation géodésique ( GPS, altitude ).

Le chapitre Histoire   vous donnera ensuite quelques indications sur la datation de l’église et ses avatars connus au cours des siècles. Souvent, on ne connait plus grand-chose de cette histoire. Dans le détail et pour le Cantal, les livres de Pierre et Pascale Moulier vous fourniront de nombreux détails souvent pittoresques relatifs aux luttes de pouvoir entre les seigneurs ou entre les religieux locaux, que je n’ai volontairement pas reproduits. Pour les autres édifices hors Cantal, j’ai fourni les connaissances accessibles, que je complèterai au fur et à mesure de l’évolution du site.

Le chapitre Architecture   est, pour l’essentiel, consacré aux éléments romans : c’est bien le cœur de notre sujet. Vous y trouverez la liste et la description succincte de toutes les parties romanes de l’édifice, extérieures et intérieures, et la majeure partie des photos en illustration. Toutes les données sont issues de la lecture des ouvrages référencés dans la bibliographie et de mes propres investigations. Les auteurs n’étant pas toujours d’accord sur des dates, sur l’histoire d’un édifice, sur l’interprétation d’une scène ou d’une figure sculptée, les données susceptibles de divergences importantes sont précédées ou suivies du signe (?), ou d’une autre hypothèse (de datation, notamment), ou de la mention d’une hypothèse retenue parmi d’autres.

A vous maintenant de parcourir nef et bas-côtés, abside et chœur, transept et absidioles, et de faire le tour du chevet, de détailler les modillons des corniches, les chapiteaux d’un porche ou d'un chœur, ou d'apprécier le pittoresque d’une « caquetoire ».

Puisqu’on ne peut pas les ignorer, ou parce que les styles de différentes époques sont très imbriqués, mention sera faite aussi des éléments post-romans remarquables.

Vous arriverez alors au tableau récapitulatif    avec ses cases vertes (éléments romans) qui vous permettra d’un seul coup d’œil de juger si cette église vous parait mériter le détour.

 

ABREVIATIONS / TERMINOLOGIE

 

J’ai autant que possible évité les abréviations pour que le texte reste intelligible. Pour des questions de place, vous trouverez :

• Les lettres  usitées habituellement pour marquer le nord (N), le sud (S), l’est (E) ou l’ouest (W)
• Alt   pour altitude
• M   pour mairie , OTSI  pour office du tourisme

J’ai toujours préféré parler d’un chœur en hémicycle  plutôt que d’un chœur circulaire, d’une voute en demi-berceau  (Photo1)  plutôt que d’une voute en quart de cercle, du narthex  plutôt que du vestibule. Certaines frises (corniches, archivoltes) m'ont posé problème parce qu'elles ne sont définies nulle part: ainsi les damiers  sont des assemblages en plan  de carrés alternativement clairs et foncés; les damiers denticulés  sont des assemblages de dents et de creux, en forme de cubes, les dents saillant toutes sur un même plan (Photo2)  ; les damiers denticulés en corbeille  sont des assemblages de dents et de creux, en forme de cubes, où chaque ligne de dents et de creux est en retrait par rapport à la ligne du dessus (Photo3)  . J’ai désigné sous le terme colonnes jumelées celles qui sont par deux dans le plan des arcades qu’elles séparent, ou dans leur plan perpendiculaire (Photo4)  .

 

Lorsque des références précises à un ouvrage sont nécessaires, elles sont indiquées par deux lettres majuscules entre parenthèses : ex : (GA), ou (PM).
J’espère arriver très vite à la version allemande, à la version anglaise et à la version espagnole du site !

 

LES PHOTOS

 

Deux appareils m’ont servi : NIKON Coolpix S9300 puis CANON 350D ; j’ai démarré la photo numérique avec eux et avec ce travail sur les églises romanes  et je n'ai aucun matériel professionnel annexe (éclairage, échaffaudage); je reconnais qu’il me reste des progrès à faire ! Je remercie les internautes pour leur indulgence ! les photos pourront être reprises, retouchées ou refaites au fur et à mesure de l’avancement de ce travail.

 

LES LIMITES DANS L’ESPACE ET LE TEMPS

 

Pourquoi circonscrire le site à la Région Auvergne  telle qu’elle est comprise aujourd’hui, alors que cette entité administrative moderne ne correspond ni à l’Auvergne historique (des Comtes d’Auvergne (Photo1)  ), ni à l’Auvergne religieuse (du diocèse de Clermont (Photo2)  ), ni géographique (du Massif Central) (Photo3)   ?

 

Il faut bien se fixer des limites. J’ai choisi la Région Auvergne  parce qu’elle est compréhensible par tous. Mais je vous conduirai aux marges de la région, avec des églises en Lozère, en Ardèche, en Aveyron, dans le Lot, le Tarn ou la Loire, qui présentent des affinités avec les édifices auvergnats.

Quant à la « période romane », c’est une notion assez imprécise. Faute de documents, il est la plupart du temps impossible de dater précisément un édifice et de déterminer quand se sont exercées les influences languedociennes, limousines ou bourguignonnes, voire berrichonnes. Nos églises se situent entre le Xe et le XIIe siècles, mais quelquefois l’art roman se perpétue au XIIIe, et quelquefois l’art gothique est perceptible dès la fin du XIIe. Dans la partie "éléments romans" l'internaute trouvera donc aussi des éléments d'architecture proches du gothique dans une église dite romane.